以美之名
公(gong)交公(gong)司(si) 陶曉強
青山遠黛近水(shui)如煙(yan)之(zhi)景；墨跡暈(yun)染氣韻天成(cheng)之(zhi)作；煙(yan)雨朦朧一紙油傘之(zhi)容(rong)；洗盡鉛華回(hui)歸本真(zhen)之(zhi)善，皆是(shi)人間大美。美乃一書白(bai)潔(jie)，任(ren)爾云(yun)卷云(yun)舒(shu)；美乃一室醇(chun)香，任(ren)爾花(hua)開花(hua)落，美乃一襲(xi)清(qing)風(feng)，任(ren)爾風(feng)雨不改。
美之(zhi)(zhi)于人，若(ruo)花之(zhi)(zhi)于蝶。不思即(ji)往，不念即(ji)逝，仿若(ruo)自然為之(zhi)(zhi)，無可違逆(ni)。雖偶(ou)有刻意追求，也實乃心之(zhi)(zhi)所向，情(qing)之(zhi)(zhi)所使(shi)。
常言道：愛美(mei)(mei)之(zhi)(zhi)(zhi)心，人(ren)皆(jie)有之(zhi)(zhi)(zhi)。然當下之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，恐時因外物(wu)而屈就了(le)愛美(mei)(mei)之(zhi)(zhi)(zhi)心，將美(mei)(mei)景美(mei)(mei)人(ren)熟(shu)視(shi)無睹者不(bu)在寥(liao)寥(liao)。且不(bu)言他(ta)，暫(zan)論四時。春之(zhi)(zhi)(zhi)柔情，夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)熱(re)烈，秋之(zhi)(zhi)(zhi)靜美(mei)(mei)，冬(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)冷(leng)艷，皆(jie)給人(ren)愉悅之(zhi)(zhi)(zhi)感。臥榻之(zhi)(zhi)(zhi)上，香茗之(zhi)(zhi)(zhi)側，每每念及，無不(bu)通體舒暢(chang)。可(ke)見良(liang)辰美(mei)(mei)景之(zhi)(zhi)(zhi)無窮魅力。
景色(se)之(zhi)美(mei)讓(rang)人難以忘(wang)懷，人物之(zhi)美(mei)更加令人神往。一(yi)(yi)顰(pin)一(yi)(yi)笑(xiao)，顛倒乾坤。一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動，魂牽夢繞。姿態之(zhi)美(mei)，風(feng)情(qing)萬種(zhong)，如(ru)千軍(jun)萬馬襲(xi)來(lai)，著實(shi)讓(rang)人難以抵擋(dang)。然(ran)(ran)此(ci)皆一(yi)(yi)時，留念不(bu)過頃刻間(jian)。“清水出(chu)芙(fu)蓉(rong)，天(tian)然(ran)(ran)去(qu)雕飾”，天(tian)地(di)自然(ran)(ran)之(zhi)靈(ling)氣鑄就成了一(yi)(yi)種(zhong)渾然(ran)(ran)天(tian)成的(de)(de)美(mei)，美(mei)得清秀而(er)豐盈。“小荷才露尖尖角(jiao)”般的(de)(de)靈(ling)秀，使人擺(bai)脫俗氣，過目難忘(wang)。
若論(lun)及(ji)良善之德，卻(que)似(si)春風(feng)化雨，沁人(ren)心脾。縱光陰(yin)流轉，人(ren)事變(bian)遷，也可萬古流芳，不絕于悠悠眾口，不斷于浩(hao)瀚子集，充盈亭(ting)臺(tai)軒(xuan)榭，遍及(ji)萬里江山。
美(mei)之意在于(yu)心，多時不(bu)言語，眾美(mei)之思于(yu)腦海(hai)中(zhong)一閃即過(guo)，不(bu)可捕。美(mei)非空言，需以心為感、為賞。